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2025年1月21日，澎湃短剧频道正式上线，同时启动“中国梦 新征程”优秀微短剧迎新春展映活动。这进一步丰富了澎湃新闻的内容生态，也是澎湃新闻系统性变革的重要措施之一。两个月后，澎湃新闻再次宣布联合行业优质合作伙伴启动“百剧共创”品牌项目。
“2021年以来，镇政府联合企业开展试点实验，80亩白菜地施用菌肥后，不仅产量增加20%，而且品相更加优良。”滕州市大坞镇党委委员、宣传委员杜合营告诉记者，实实在在的收益，让技术迅速辐射全镇。如今该镇尾菜综合利用率达92%，12个村集体通过菌剂技术服务年增收超15万元。
北京3月20日电(记者 苏婧欣)20日，日本驻华大使馆与北京日本食品协会在京共同主办“中日融合-新派中餐展示洽谈会”，日资企业食品与中餐在活动上碰出新火花。
当杰西卡·罗森（Jessica Rawson）教授起身前往厨房倒水时，我独自留在她的起居室，有些无所适从。目光游移间，这个充满故事的空间逐渐映入眼帘。门后的墙上，一副对联跃入视野，字迹苍劲有力：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”对联中央，一座深棕色的木柜静静伫立，柜上摆放着一对青花瓷器，瓷器之间是一只红色提篮，宛如古代送餐的食盒。古董木椅上搭着威廉·莫里斯风格的沙发垫，繁复的藤蔓花纹与波斯风格的地毯遥相呼应。窗框旁的墙面饰有“麦金托什玫瑰”壁纸。透过落地窗，庭院中的花园尽收眼底。窗前，一张简朴的书桌上，青花瓷瓶台灯放在一角，旁边堆着两摞资料。壁炉两侧的书架上，书籍寥寥，却错落陈设着形态各异、带有不同文化韵味的瓶瓶罐罐。整个房间仿佛是一个微缩的世界，东西方文化在此交汇、古典与现代在此碰撞。
据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。
郑州3月20日电 (记者 韩章云)3月20日，记者从国家金融监督管理总局河南监管局(以下简称河南金融监管局)获悉，截至2月末，河南夏粮承保工作已全面完成，为686.5万农户提供风险保障762亿元。农业保险为“中原粮仓”河南的夏粮撑起“防护伞”。
澳门特区立法会议员、澳门旅游发展智库会长张健中表示，新政策通过数字化手段大幅缩短纸质证明办理时间，为跨境商旅、探亲等提供“即时保障”。他认为，这些措施体现中央对港澳居民需求的精准回应，便利澳门居民北上生活和就业创业，有助推动区域融合迈向更高水平。
面对管内粮食运输需求迅猛增长的态势，国铁沈阳局牢记“国之大者”，深入贯彻国家粮食安全战略部署，立足服务“三农”，及时启动粮食运输，积极对接运输需求，优化运输组织，保障运输安全，畅通“北粮南运”通道，将粮食安全畅通高效运向全国各地，全力满足人民群众生产生活需求，为服务经济社会发展提供有力保障。
经查，陈玉祥丧失理想信念，背弃初心使命，执纪违纪，执法犯法，罔顾中央八项规定精神，热衷于吃喝享乐，长期频繁接受宴请，违规接受旅游、健身等活动安排；无视组织原则，在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物；违规收受礼品、礼金；违反工作要求，干预和插手司法及执纪执法活动；甘于被“围猎”，把组织赋予的权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利，并非法收受巨额财物。
3月20日上午，习近平在昆明亲切接见驻昆明部队上校以上领导干部和基层先进模范、文职人员代表，代表党中央和中央军委向驻昆明部队全体官兵致以诚挚问候，并同大家合影留念。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
2023年，刀郎发行新专辑《山歌寥哉》，新歌《罗刹海市》的歌词取材自经典讽刺文学《聊斋志异》中的一篇同名故事。随着“刀郎新歌被指内涵四位明星”冲上热搜，命运轨迹开始偏移。
习近平指出，云南生态地位重要，要坚定不移走生态优先、绿色发展之路，筑牢我国西南生态安全屏障。要健全以国家公园为主体的自然保护地体系，加强生态系统保护和修复，持续开展石漠化、水土流失及小流域综合治理。要加强国土空间用途管制与生态环境分区管控衔接，扎实推进重点领域污染防治和重点湖泊环境治理。
罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。